از دل قرآن

ه سوی جهاد و یاری رساندن پیامبر خدا(ص)، واقعه لیلة المبیت و خروج پیامبر(ص) از مکه و مخفی شدن در غار ثور را به مسلمانان یادآور می شود که خداوند پیامبرش را در اوج تنهایی و بدون هیچ یاوری، یاری نمود و او را از شر دشمنان محفوظ نگاه داشت: (توبه: 40)

:این یادآوری ها، علاوه بر کمک به تبیین بهتر گفتمان اسلام انقلابی، فواید متعددی دیگری هم برای عموم مردم جامعه اسلامی و هم برای خواص جامعه در پی دارد که به مبارزه با جریان نفاق کمک شایانی خواهد کرد. اولین فایده یادآوری ایام الله، افزایش وحدت در میان مردم است. پیش از این بیان شد که خداوند در سوره مبارکه انفال، برای ایجاد وحدت میان مسلمانانی که بر سر انفال اختلاف کرده بودند، به یادآوری الطاف خود در جنگ بدر پرداخت و در پایان، دوران سخت مکه و عنایت خداوند در نجات آنها از چنگال کفار را به آنها یادآوری کرد.
فایده دیگر یادآوری ایام الله، افزایش اعتماد مردم به وعده های الهی، افزایش روحیه اعتماد به نفس و امید به آینده و افزایش روحیه مردم برای مقاومت در برابر سختی ها و در برابر دشمنان داخلی و خارجی است. و این دقیقاً نقطه مقابل اهداف جریان نفاق برای تأثیرگذاری در انگیزه و اندیشه مردم است.
همچنین یادآوری مصادیق ناکارآمدی جریان نفاق و یا کارشکنی های آنان در راه پیشرفت جامعه اسلامی، موجب عدم اعتماد مردم به این جریان خواهد شد. اثر دیگر یادآوری، تأثیرگذاری بر خود منافقان است. چراکه، بی تردید وقتی ناکارآمدی ها و شکست های متعدد منافقان و بیماردلان دائماً بازگو شود، آنان نیز در مواجهه با نظام اسلامی تجدیدنظر کرده و یا حداقل با احتیاط بیشتری برخورد می نمایند.
#دهه_فجر
#ایران_قوی
#الله -اکبر
کانال از دل قرآن با مطالبی خواندنی :
http://eitaa.com/qoranni
https://gap.im/qoranni
http://sapp.ir/qoranni

چرا ایام اللهی همچون ۲۲بهمن را باید دائما برای مردم یادآوری نمود؟

:«وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ؛ ما موسى(ع) را با آيات خود فرستاديم (و دستور داديم:) قومت را از ظلمات به نور بيرون آر! و «ايّام اللَّه» را به آنان يادآور! در اين، نشانههايى است براى هر صبر كننده شكرگزار!»(ابراهیم/5)

::خداوند متعال در این آیه شریفه خطاب به جناب موسی (ع) می فرماید: ««ایام الله» را برای قومت یادآوری نما.»
و منظور از «ایام الله»، ایامی است که بخاطر حوادث خاصی که در آن اتفاق افتاده، امر خداوند و آیات و نشانه های بزرگی و اقتدار و سلطنت خداوند ظاهر و آشکار گردیده (ر.ک: المیزان فی تفسیر القرآن؛ ج12، ص18)
به عبارت دیگر، منظور از «ایام الله» روزهای خاصی است که در آن روزها دست قدرت و عزت الهی در جامعه ظهور و بروز بیشتری داشته و همگان به عینه دیدند و لمس کردند که اتفاقی(چه نزول نعمت و یا نزول عذاب) خارج از اسباب و علل مادی افتاده است.

::اصولاً باید گفت یکی از روش های تربیتی قرآن کریم، «تذکّر» و «یادآوری» است؛ و این روش، دقیقاً نقطه مقابل روش شیطان و جریان های شیطانی، همچون جریان نفاق است که یکی از کار ویژه هایشان را «انساء»(فراموشاندن) تعریف کرده اند: (مجادله: 19؛ انعام: 68، یوسف: 42، کهف: 63 )
در این میان، یکی از اموری که یاد خدا را در ذهن ها متبادر می کند، برخی حوادث عبرت آموزی است که در برخی ایام خاص در حیات یک جامعه به وقوع پیوسته است و مردم جامعه در آن ایام خاص، جلوه های رحمت یا غضب الهی را بطور ملموس درک نمودند.
از آنجا که انسانها موجوداتی فراموشکار هستند، باید برخی وقایع خاص پیش آمده در جامعه که یاد خدا و سنت های الهی را به همراه دارد، همواره برای آنان یادآوری شود؛ چراکه این کار روحیه ای جدید در آنان برای ادامه مسیر ایجاد می نماید.

::قرآن کریم در آیات متعددی به یادآوری ایام الله در دوران هر پیامبری می پردازد؛ و این یادآوری ها آنقدر زیاد است که گویی تعمّدی برای بازگویی آن وجود دارد.
یکی از مواردی که خداوند قرآن کریم اصرار به یادآوری آنها دارد، سخنان و اقدامات منافقان برای سست کردن و مأیوس کردن مسلمانان و فتنه ها و کارشکنی های آنان در مسیر پیشرفت نظام اسلامی است که در همه موارد با عنایت الهی و رهبری بی نقص ولیّ خدا، با شکست مواجه شدند؛ در یک آیه سخن منافقان و بیماردلان در جنگ بدر یادآوری می شود: (انفال: 46) و در آیات دیگری، سخنان و کارشکنی های آنان در جنگ احزاب: (احزاب: 13-12).
همچنین در آیات دیگری از قرآن کریم کارشکنی های منافقان در جنگ احد و عدم شرکت آنان در جنگ و همچنین فرار مسلمانان بیماردل و ضعیف الإیمان برای مسلمانان یادآوری شده است.
خداوند متعال در آیه دیگری، پس از توبیخ مسلمانان بیماردل به دلیل کندی و سنگینی در حرکت ب

قرآن کتاب سعادت است؛اگر‌...
#رهبرقرآنی
#قرآن_بخوان

از دل قرآن را مبلغ باشید

#دریای_علم_یک_عارف❗️

حضرت #علامه_طباطبایی

اگر مجال باشد، من از #یک_سوره #کوچک_قرآن، #همه قرآن و معارف آن را #استنباط می‌کنم!

از دل قرآن را مبلغ باشید

ارتباط باقرآن

کانال‌ازدل‌قرآن
از دل قرآن را مبلغ باشید

ستاد طرح معراج
⭕️کانالی برای مبلغینی که میخواهند در مدارس تاثیرگذار باشند⭕️
تو مدرسه:
#چیکار_کنیم؟ #چی_بگیم؟ #کو_مهمات؟
همه چی تو کانال
ستاد طرح معراج

http://eitaa.com/tarhemeraj
http://sapp.ir/tarhemeraj
http://gap.im/tarhemeraj
http://ble.im/tarhemeraj

چراغ قرمزها درقرآن

⛔️پرهیز از غیبت:
ولا یغتب بعضکم بعضاً أیحب أحدکم ان یأکل لحم اخیه میتا فکرهتموه (حجرات/12)؛
از دیگران غیبت نکنید؛ آیا دوست دارید که گوشت برادر مرده خود را بخورید؟ البته از آن، کراهت دارید.

⛔️پرهیز از تمسخر:
لا یسخر قوم من قوم عسی ان یکونوا خیرا منهم
(حجرات/11)
ای اهل ایمان! گروهی از شما گروه دیگر را مسخره نکند، چه بسا آن گروه دیگر بهتر از ایشان باشد.

⛔️پرهیز از وعده دروغ:
یا ایها الذین امنوا لم تقولون ما لا تفعلون کبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون (صف/2و3)؛
ای اهل ایمان! چرا چیزی را میگوئید که به آن عمل نمیکنید؟ اینکه چیزی را بگوئید که عمل بدان نمیکنید نزد خداوند گناهی است بزرگ.

⛔️پرهیز از عیبجوئی و هرزه زبانی:
ویل لکل همزة لمزة (همزه/1)؛
وای بر هر عیبجوی هرزه زبان

⛔️پرهیز از گمان در همه چیز:
اجتنبوا کثیرا من الظن ان بعض الظن اثم (حجرات/12)؛
از بسیاری از گمانها دوری کنید، که بعضی از گمانها گناه است.

⛔️پرهیز از زیادی کنجکاوی در امور دیگران:
ولا تجسسوا (حجرات/12)؛
تجسس نکنید.

⛔️پرهیز از شهوت حرام
الاّ عَلی اَزْواجِهِمْ (معارج 29تا31)
ارضای حلال و به موقع غریزه جنسی، ضامن سلامتی و رستگاری فرد و جامعه است.

از دل قرآن را مبلغ باشید

#یاد خدا
#آرامش شب
#مناجات با یار

از دل قرآن را مبلغ باشید
شبتون خدایی

سلام بر مخاطب پیشه گان قرآنی
ظهر جمعتون بخیر .
بناست با قوت روز افزون به کار کانال ادامه دهیم .
از نظرات شریف شما جهت کیفی سازی مطالب حتمااااا بهره مند خواهیم شد ...

کانالی قرآنی، مطالبی خواندنی
http://sapp.ir/qoranni سروش
https://gap.im/qoranni گپ
از دل قرآن

#سؤالات_شگفت
⭕️ آنچه از مجموع روایات و آیات در ذهن داریم این است که در روز قیامت از اعمال و رفتارها سؤال می‌شود. چرا در این آیه میفرماید روز قیامت از گناه انس و جن سؤالی نمی شود...؟؟!!
مراجعه #المیزان

#آیات_مصوّر
شکرگزاری

سوره سباء ، آیه ۱۳
کانالی قرآنی، مطالبی خواندنی
http://sapp.ir/qoranni سروش
https://gap.im/qoranni گپ
از دل قرآن

گفتاری مهم از حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در مورد چینش اسرارآمیز حروف قرآن.
برای مطالعه این گفتار به لینک زیر مراجعه فرمایید:
http://bonyadhad.ir/11614

عَسي‏ أَنْ تَکْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَکُمْ
🔸️چه بسا چیزی راخوش نداشته باشید، حال آن که خیرِشما درآن است.

بخشی از آیه۲۱۶ سوره بقره

امام سجاد (علیه السّلام) فرمودند:

لَو ماتَ مَن بَینَ المَشرقِ وَ المغربِ لَما استَوحَشتُ بَعدَ اَن یَکونَ القرآنُ مَعِیَ؛

🔸️اگر همه ی آنان که بین مشرق و مغرب اند بمیرند، امّا قرآن همراهم باشد هرگز دچار وحشت نخواهم شد.

اصول کافی، ج ۲، ص ۶۰۲

#معمای_قرآنی !!
معنای آیه «ما مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِناصِیتِها»:
ظاهراً «ناصیة» جلوی پیشانی را می‏گویند. ناصیه‌ی انسان، کنایه از اراده و تصمیم او است. برای فکرکردن و به نتیجه‌رسیدن، مرسوم است دست را روی پیشانی می‏گذارند؛ ولی ناصیه، آن قسمت جلوی پیشانی است كه حق‌تعالی ناصیه‌ی همه‌ی افراد را در مُشت دارد؛ یعنی به هر طرف بخواهد، انسان را می‌برد؛ منتها «اَبَی اللّهُ‏ اَن یجری الامورَ الّا بأسبابها»؛
(رک: بصائر الدرجات، ج‏1 ؛ ص6،)
خداوند از انجام کارها جز به وسیله‌ی اسباب، اِبا و امتناع دارد.
بله، یک وقت شخصی خودش را مبتلای به عذاب یا بیماری می‏كند یا به خودش بدی می‌كند، آن بدی نه اینكه مستقیم از ناحیه‌ی حق‌تعالی به او رسیده باشد؛ ولی رفتن او به سمت بدی، از قدرت خدا هم خارج نیست، ناصیه‏ اش به دست خدا است.

امیرالمؤمنین علیه السلام استفاده زیبایی از این آیه كرده‏ اند كه جزء معمّاهای قرآنی به‌حساب می‌آید. حضرت در این آیه، «دابّة» را به‌معنای جنبده نمی‏گیرند؛ بلکه «دابّة» را دال و الف و باء و هاء می‏گیرند.
بعضی از ابواب علوم اصلاً در اینجا وجود دارد؛ یعنی قرآن این مراعات را هم كرده است، شاید خداوند دل كسی را روشن كند تا بفهمد.
ناصیه‌ی «دابّة»، «دال» است؛ یعنی اگر لفظ «دابّة» را در نظر بگیریم نه معنایش را، ناصیه‌ی دابّة، حرف «دال» می‏شود.
پس این‌گونه می‌شود: «هو» اذا اخذ بناصیة «دابة»، یعنی دال را در خودش بگیرد، «هود» درمی‏ آید. و این جزء معمّاها است كه خداوند در سوره هود با این تعبیر لطیفِ معمّاگونه این‌طور فهمانده است كه این سوره، سوره‌ی هود است. مرحوم نراقی این روایت را نقل كرده است. این معمّای قرآنی است كه در سوره هود اسم آن سوره هم خود هود درمی‏ آید.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
(حاج شیخ جعفر ناصری)
کانالی قرآنی، مطالبی خواندنی
http://sapp.ir/qoranni سروش
https://gap.im/qoranni گپ
از دل قرآن

خوزستان، عطش و زمین‌های تشنه ...

درخواست علیرضا پناهیان از عاشقان قمر بنی هاشم(س) برای آب ‌رسانی به ۷۲ روستا

@Panahian_ir

#سؤالات_شگفت
⭕️⭕️ در آخر ماجرای حضرت موسی و خضر (ع) در جمع بندی داستان
حضرت خضر یکبار میفرماید
#فأردتُ (خواستم)
و بعد می فرماید #فأردنا (خواستیم)
و در پایان میفرماید #فأراد_ربک خداخواست

چرا ؟؟

آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

حفظ کنیم قرآن را که همیشه با ما باشد، ما با او باشیم، آن را وسیلۀ حفظمان در فِتَن و شدائد دنیا قرار بدهیم....همچنین......

به سوی محبوب ،ص ۱۲۹

#حدیثِ_ناب
قال رسول الله - صلّي الله عليه و آله - : من تعلم القرآن و لم يعمل به حشره الله يوم القيامة اعمي فيقول يا رب لم حشرتني اَعمي و قد کنت بصيراً قال کذلک اتتک آياتک فنسيتها.
پيامبر اکرم - صلّي الله عليه و آله - فرمود: کسي که قرآن را بياموزد و به آن عمل نکند، خدا او را در روز قيامت کور محشور مي کند، پس مي گويد خدايا به خاطر چه مرا کور محشور کردي در حالي که من بينا بودم. خداوند متعال مي فرمايد: چگونه تو آيات ما را خواندي و آنها را به فراموشي سپردي (به آنها عمل نکردي).
«عقاب الاعمال، ص 52»
کانالی قرآنی، مطالبی خواندنی
http://sapp.ir/qoranni سروش
https://gap.im/qoranni گپ
از دل قرآن

مقطعی زیبا از محمود شحات

سوره الرحمن

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (٢٤)فَبِأَيِّ آلَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (٢٥)كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (٢٦)