دعای کمیل را از تلوزیون و مسجد جمکران گوش می کردم، ناگهان این حس را پیدا کردم: در برزخ باشم و تصویر مناجات اهل دنیا را ببینم! دعای کمیل بخوانند، مناجات شعبانیه و... و من دستم کوتاه باشد و فقط حسرت این لحظات را بخورم! 0 9 April 20 | 08:38 2
آن سفرکرده که صد قافله دل همره اوست / هرکجا هست خدایا به‌سلامت دارش اولین میلاد غریبانه حجت ابن الحسن (ارواحنا له الفداء) مبارک باد. به امید اینکه سال آینده در حضور و ظهورش این میلاد را جشن بگیریم @nasretooba 0 8 April 20 | 05:27 5
امام علی علیه السلام الفُرصَه تمُّر مرِّ السَحاب فانتَهِزوا فُرَصَ الخَیّر فرصت‌ها همانند ابر می‌گذرند. پس هرگاه فرصت خیری پیش آمد آن را مغتنم بشمارید. نهج البلاغه، حکمت 21 @nasretooba 1 7 April 20 | 01:24 7
امام حسین علیه السلام مَن نَفَّسَ کُربَةَ مُومِن فَرَّجَ اللهُ تَعالی عَنهُ کُرَبَ الدُّنیا وَ الآخِرَةِ هر که غم و نگرانی مؤمنی را بزداید، خداوند در دنیا و آخرت گره غم از دل او بگشاید بحارالأنوار: ج 75، ص 127 - مستدرک الوسائل، ج12، ص209 #حدیث @nasretooba 0 2 April 20 | 06:01 13
زندگی نکردن برای چه چیزی در دنیا آمدیم؟ چرا زندگی می کنیم؟ چرا این گونه زندگی می کنیم؟ گاهی وقت ها خوب است از بیرون به زندگی مان نگاه کنیم. مثل یک غریبه! خیلی کارها برایمان عادی شده است. #پیشرفت_نکردن ، #تغییر_نکردن #یکنواخت و #بی_روح بودن شاید هم این رکود و روزمرگی را می فهمیم اما #شجاعت تغییرش را نداریم. شاید هم #حوصله نداریم و #تنبلی کنار گوشمان می گوید «همین زندگی کافی است!» راستی! #دین کجای زندگی ماست؟! @nasretooba 0 1 April 20 | 12:40 14
میلاد امام حسین، امام سجاد و حضرت ابالفضل العباس علیهم السلام خدمت همه‌ی عاشقان و دلدادگان مبارک باد. @nasretooba 0 29 March 20 | 02:31 19
#نهج_البلاغه متن و ترجمه‌ی بخش مرور شده از نامه ۳۱ (جلسه ۸) http://nasretooba.blog.ir/post/49 عضویت در کانال نثرطوبی @nasretooba 0 29 March 20 | 02:28 15
Your browser does not support the audio tag. #نهج_البلاغه مروری بر نامه ۳۱ (جلسه ۸) سید محمد حسینی یزدی عضویت در کانال نثرطوبی @nasretooba تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAAEYCgqN0CZrgRbOR3g 0 29 March 20 | 02:28 13
آیت الله ميرباقرى: داستان ولادت سیدالشهداء علیه‌السلام در قرآن کریم در سوره‌ی احقاف، درباره‌ی تولد سیدالشهداء و بعد مهيّاسازی خود ایشان برای عاشورا، چنین می‌فرماید: «وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ کُرْهاً» ما انسان را به احسان به والدين توصيه کرديم، مادرش با ناراحتی و زحمت دوران بارداری و وضع حمل او را گذراند. ظاهر این آیه يک دستور عام است؛ ظاهراً خدای متعال انسان را به احسان بر پدر و مادر توصیه کرده است؛ ولی مگر یک مادر در دوران حمل و هنگام وضع حمل چقدر برای فرزند خود سختی تحمل می‌کند؟! کدام مادری هنگام حمل و وضع حمل فرزند خود کراهت دارد؟ هيچ مادری! امام صادق علیه‌السلام ذیل این آیه فرمودند: منظور از «وَ وَضَعَتْهُ کُرْهاً» سيدالشهداء علیه‌السلام است. خدای متعال اراده کرد تا اين فرزند را به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها عطا کند؛ جبرئيل آمد و عرض کرد: قرار است چنين فرزندی به شما بدهيم، ولی بلای عظيم عاشورا هم در راه است که هیچ‌کس تاکنون اين بلا را تحمل نکرده است. حضرت ـ به تعبیر من ـ با خدا رفت و برگشت کردند و التماس کردند تا خدا یک چیز بیشتری در مقابل این بلا به سیدالشهداء بدهد تا اینکه خدای متعال وعده داد که در پاداش ابتلای سیدالشهداء علیه‌السلام، ائمه علیهم‌السلام و امام زمان علیه‌السلام را از نسل ايشان قرار دهد؛ بدین ترتیب حضرت قبول کردند. @nasretooba 0 29 March 20 | 12:57 13
#نهج_البلاغه متن و ترجمه‌ی بخش مرور شده از نامه ۳۱ (جلسه ۷) http://nasretooba.blog.ir/post/46 عضویت در کانال نثرطوبی @nasretooba 0 29 March 20 | 08:48 13
Your browser does not support the audio tag. مناجات شعبانیه با نوای حاج مهدی سماواتی هیاهوی این روزها می‌گذرد و ما حسرت فرصت‌های ازدست‌رفته شعبان را خواهیم خورد... #تلنگر @nasretooba 0 26 March 20 | 07:26 13
Your browser does not support the audio tag. #نهج_البلاغه مروری بر نامه ۳۱ (جلسه ۷) سید محمد حسینی یزدی عضویت در کانال نثرطوبی @nasretooba تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAAEYCgqN0CZrgRbOR3g 0 25 March 20 | 07:49 60
اگر دنبال #علم و #عزت و #بی_نیازی و #رضایت_خدا و #آرامش هستیم، کجا می توانیم آنها را پیدا کنیم؟؟؟ أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام يا داود إني وضعت خمسة في خمسة، والناس يطلبونها في خمسة غيرها فلا يجدونها: وحی کرد خدای متعال به داود علیه السلام: ای داود! من پنج چیز را در پنج چیز قرار دادم. مردم آن ها را در چیزهای دیگر می جویند و پیدا نمی کنند: وضعت العلم في الجوع والجهد وهم يطلبونه في الشبع والراحة فلا يجدونه، #علم را در #گرسنگی و #تلاش قرار دادم ، و ایشان آن را در سیری و راحتی می جویند، و پیدا نمی کنند! وضعت العز في طاعتي وهم يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه، #عزت را در #بندگی خودم قرار دادم، و حال آنکه ایشان آن را در خدمت کردن به پادشاهان می جویند، و پیدا نمی کنند! وضعت الغنى في القناعة وهم يطلبونه في كثرة المال فلا يجدونه، #بی_نیازی را در #قناعت قرار دادم، و حال آنکه مردم آن را در سرمایه داری می جویند، و پیدا نمی کنند! و وضعت رضاي في سخط النفس وهم يطلبونه في رضا النفس فلا يجدونه، و #رضایتم را در #خشم_هوای_نفس قرار دادم، و حال آنکه مردم آن را در رضایت هوای نفس می جویند، و پیدا نمی کنند! و وضعت الراحة في الجنة وهم يطلبونها في الدنيا فلا يجدونها. و #آرامش را در #بهشت قرار دادم و حال آنکه ایشان آن را در دنیا می جویند، و پیدا نمی کنند! بحارالانوار (ط- دار احیاء التراث) - ج 75 - ص 453 @nasretooba 1 24 March 20 | 08:29 12
عید توسل و ذکر تمام کشور من کاظمین کوچک مردی ست که در هر گوشه ای از خاک ایران بارگاهی داشت تمام سرزمینم غرق در موسی بن جعفر شد تو حول حالنایی حال و روزم با تو بهتر شد تو مثل جان درون خاک من هر گوشه پنهانی تو شیرازی خراسانی قمی آری تو ایرانی کنون دریای طوفانی ست ایران ناخدایی کن نمک گیر تبار توست این کشور دعایی کن دلم روشن نگاهم گرم حالم احسن الاحوال به لطف روضه های تو چه سالی می شود امسال که ایران در تو میبیند بهار سرزمینش را کنار سفرهء باب الحوائج هفت سینش را شاعر: سید حمید رضا برقعی کانال نثر طوبی @nasretooba 1 20 March 20 | 05:40 11
Your browser does not support the audio tag. #کلیپ_صوتی #حجةالاسلام_استادمیرزامحمدی مرثیه امام موسی کاظم (علیه السلام) کانال نثرطوبی @nasretooba 1 19 March 20 | 03:41 11
#نهج_البلاغه متن و ترجمه‌ی بخش مرور شده از نامه ۳۱ (جلسه ۶ ) أَی بُنَی، إِنِّی وَ إِنْ لَمْ أَکنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ کانَ قَبْلِی ای پسرکم! همانا من اگرچه عمر نکرده‌ام به اندازه عمر کسانی که بودند قبل من فَقَدْ نَظَرْتُ فِی أَعْمَالِهِمْ وَ فَکرْتُ فِی أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِی آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ کأَحَدِهِمْ، پس به تحقیق با دقت نگاه کردم در کارهایشان و اندیشه کردم در اخبارشان و سیر کردم در میان آثارشان تا اینکه شدم مانند یکی از آنها بَلْ کأَنِّی بِمَا انْتَهَى إِلَیّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ بلکه گویا من به سبب آنچه رسید به من از کارهایشان، به تحقیق که زندگی کردم با اولین‌شان تا آخرین‌شان فَعَرَفْتُ صَفْوَ ذَلِک مِنْ کدَرِهِ وَ نَفْعَهُ مِنْ ضَرَرِهِ پس شناختم ذلال آن را از تیره‌اش و سودش را از زیانش فَاسْتَخْلَصْتُ لَک مِنْ کلِّ أَمْرٍ [جَلِیلَهُ] نَخِیلَهُ وَ تَوَخَّیتُ لَک جَمِیلَهُ وَ صَرَفْتُ عَنْک مَجْهُولَهُ، پس انتخاب کردم برای تو از هر کاری برترینش را و جستجو و انتخاب کردم برای تو زیبایش را و برگرداندم از تو نامعلوم آن را وَ رَأَیتُ حَیثُ عَنَانِی مِنْ أَمْرِک مَا یعْنِی الْوَالِدَ الشَّفِیقَ و دیدم که توجه من نسبت به کار تو توجه کردنِ پدری بسیار مهربانِ دلسوز است. وَ أَجْمَعْتُ عَلَیهِ مِنْ أَدَبِک أَنْ یکونَ ذَلِک وَ أَنْتَ مُقْبِلُ الْعُمُرِ وَ مُقْتَبَلُ الدَّهْرِ ذُو نِیةٍ سَلِیمَةٍ وَ نَفْسٍ صَافِیة. و تصمیم گرفتم نسبت به ادب آموختنت این که باشد آن درحالی که تو روی کننده‌ای عمر را و روبروشده هستی روزگار را، دارای نیتی سالم و روحی پاک هستی. وَ أَنْ أَبْتَدِئَک بِتَعْلِیمِ کتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَأْوِیلِهِ و اینکه شروع کنم تو را به آموختن کتاب خدای عزوجلّ و تأویل آن. وَ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ وَ أَحْکامِهِ وَ حَلَالِهِ وَ حَرَامِهِ، لَا أُجَاوِزُ ذَلِک بِک إِلَى غَیرِهِ، و قوانین اسلام و احکامش و حلال آن و حرام آن، درحالیکه تجاوزم نکنم از آن نسبت به تو به غیر آن. ثُمَّ أَشْفَقْتُ أَنْ یلْتَبِسَ عَلَیک مَا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِیهِ مِنْ أَهْوَائِهِمْ وَ آرَائِهِمْ مِثْلَ الَّذِی الْتَبَسَ عَلَیهِمْ، سپس ترسیدم که اشتباه شود بر تو آنچه اختلاف کردند مردم در آن از هواهای نفسشان و نظرهایشان، مانند آنچه اشتباه شد بر ایشان. فَکانَ إِحْکامُ ذَلِک عَلَى مَا کرِهْتُ مِنْ تَنْبِیهِک لَهُ أَحَبَّ إِلَیّ مِنْ إِسْلَامِک إِلَى أَمْرٍ لَا آمَنُ عَلَیک [فِیهِ] بِهِ الْهَلَکةَ، پس بود استوار ساختن آن – با اینکه ناخوشنود بودم از آگاه کردنت نسبت به آن – دوست‌داشتنی‌تر نزد من نسبت به کاری که ایمن نیستم بر تو در مورد آن هلاکت را. وَ رَجَوْتُ أَنْ یوَفِّقَک اللَّهُ فِیهِ لِرُشْدِک وَ أَنْ یهْدِیک لِقَصْدِک، فَعَهِدْتُ إِلَیک وَصِیتِی هَذِه. و امیدوارم که توفیق دهد تو را خداوند در آن برای کمالت و اینکه هدایت کند تو را به راه پایدارت. پس نوشتم به‌سوی این وصیتم را. وَ اعْلَمْ یا بُنَی أَنَّ أَحَبَّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِهِ إِلَیَّ مِنْ وَصِیتِی تَقْوَى اللَّهِ و بدان این پسرکم! براستی که دوست‌داشتنی‌ترینِ آنچه که گیرنده هستی آن را، نزد من، از وصیتم؛ رعایت تقوای خداوند است. وَ الِاقْتِصَارُ عَلَى مَا فَرَضَهُ اللَّهُ عَلَیک و اکتفا کردن بر چیزی که واجب کرد آن را خداوند بر تو وَ الْأَخْذُ بِمَا مَضَى عَلَیهِ الْأَوَّلُونَ مِنْ آبَائِک وَ الصَّالِحُونَ مِنْ أَهْلِ بَیتِک، و عمل کردن به آنچه که گذشتند بر آن پشینیان از پدرانت و نیکان از خانواده‌ات. فَإِنَّهُمْ لَمْ یَدَعُوا أَنْ نَظَرُوا لِأَنْفُسِهِمْ کمَا أَنْتَ نَاظِرٌ وَ فَکَّرُوا کمَا أَنْتَ مُفَکّرٌ، پس همانا ایشان رها نکردند نگاه کردن به خودشان را همان‌طور که نگاه کننده هستی و تفکر کردند همان‌طور که فکر کننده هستی. ثُمَّ رَدَّهُمْ آخِرُ ذَلِک إِلَى الْأَخْذِ بِمَا عَرَفُوا وَ الْإِمْسَاک عَمَّا لَمْ یکلَّفُوا، سپس بازگشتشان پایان آن (تفکر و اندیشه) به سویِ عمل کردن به آنچه شناختند و خودداری کردن از آنچه تکلیف نشده بودند شد. فَإِنْ أَبَتْ نَفْسُک أَنْ تَقْبَلَ ذَلِک دُونَ أَنْ تَعْلَمَ کمَا عَلِمُوا فَلْیکنْ طَلَبُک ذَلِک بِتَفَهُّمٍ وَ تَعَلُّمٍ پس اگر نخواست نفست این که بپذیرد آن را نه اینکه بفهمی همان طور که فهمیدند؛ پس باید خواستن تو آن (فهم) را به فهم عمیق و یادگیری باشد. لَا بِتَوَرُّطِ الشُّبُهَاتِ وَ عُلَقِ الْخُصُومَاتِ، نه به فرو رفتن در شبهه‌ها و درگیری دشمنی‌ها عضویت در کانال نثرطوبی @nasretooba 2 19 March 20 | 08:09 14
Your browser does not support the audio tag. #نهج_البلاغه مروری بر نامه ۳۱ (جلسه ۶) سید محمد حسینی یزدی عضویت در کانال نثرطوبی @nasretooba تلگرام https://t.me/joinchat/AAAAAEYCgqN0CZrgRbOR3g 2 15 March 20 | 08:59 71
