﷽
اشکال به امر دیگران سازی️❗️
بله، چهبسا اصلاً این اشکال کلّی را نسبتبه همۀ آن آیات و روایات که دربارۀ مرابطۀ با دیگران مطرح شده است، مطرح میکنند؛ به اینکه اصلاً این کار، مخصوص انبیا و اولیای خدا(ع) است. آنها را خداساخته بود، نه خودشان. «خداساخته» میتواند دست دیگران را بگیرد، نه «خودساخته»؛ چراکه «خودساخته» همیشه ناقص است. خیلی قشنگ اشکالشان را مطرح کردم.
امّا جواب اشکال: دیگرسازی یک «امر نسبی» است؛ به این معنا که به هر اندازهای خودت را در هر رابطهای ساختی، به همان مقدار متعهّدی که دیگران را هم بسازی. خوب دقّت کنید! این مسئله، یک امر نسبی و اضافی است. فرض کنید به هر اندازهای که توانستهای در بُعد اعتقادی پیش بروی -البتّه به شکل «صحیح»- متعهّدی اعتقادات و پایۀ فکری دیگران را هم بسازی. آنهایی که به قول ما خُبره بودند، گفتهاند: به همان مقدار، وظیفه داری دست دیگری را بگیری و بیش از این مقدار هم وظیفه نداری. به همان مقدار که میتوانی راه بروی، باید دست او را بگیری و به همان راه ببری. اینکه بگذار من تا آخر خطّ بروم. بعد بر میگردم، میآیم و تو را باخود میبَرم، نداریم. به هر مقدار که خودت عمل میکنی، او را هم در وادی عمل بیاور؛ به هر مقدار که توانستی نفس خودت را از نظر اخلاقیّات اصلاح کنی، به همان مقدار وظیفه داری، نه بیشتر. این امر نسبی اضافی است.
#مجموعه_ادب_الهی
#کتاب_مبانی_تربیت
جلسه سوم
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir