Gap messenger
Download

مصابره:
در پاسخ به اشکالات وارد شده به مطلب «النصیحة لأئمة المسلمین» - 1

این مطلب بازخوردهای خیلی زیادی داشت، شاید به‌خاطر این‌که با برداشت عرفی هماهنگ نبود، عده‌ای تشکر کردند و عده‌ای هم اشکال کردند. به نظرم این بحث‌ها برای فهم دقیق‌تر معارف دینی، و تنظیم رفتارهایمان بسیار ضروری است.

🔻مخالفان مطلب، با چند رویکرد آن را رد کرده بودند:
1- دوستانی تلاش کرده بودند ارکان استدلال بنده را مخدوش نشان دهند و دلیلی در مقابل آن بیاورند؛ راه درست برای رسیدن به حق همین است، مواجهه‌ی علمی با یک مطلب علمی.

2- عده‌ای از دوستان، جملاتی از رهبر انقلاب آورده بودند که گویا ایشان برداشتی مخالف مطلب بنده دارند؛ هرچند این کار پاسخ به مطلب نبود، اما از باب جدال احسن (استفاده از منابع مورد قبول طرف مقابل «یعنی بنده») درست بود.

3- عده‌ای از دوستان هم به‌خاطر مخالف بودن این مطلب با پیش فرض‌های ذهنی‌شان یا نگرانی از تبعات قبول مطلب، آن را رد می‌کردند، یعنی به‌صورت احساسی و بدون دلیل، با تحریف مطلب یا تهمت نسبت به نیت بنده، سعی می‌کردند مطلب را سخیف و غلط نشان دهند.

لذا برای روشن شدن موضوع، نکاتی را عرض می‌کنم.
البته در مورد دسته سوم، طبیعتاً پاسخی نمی‌شود داد مگر این‌که به این عزیزان توصیه می‌کنم در بحث علمی و فهم مطلب، با پیش فرض وارد نشوند تا بتوانند مطلب جدید را بی طرفانه فهم و نقد کنند والا نتیجه‌ی این نوع برخورد، جمود فکری و تعصب بی‌جا خواهد شد.
در مورد نکات دوستان دسته‌ی اول و دوم جداگانه مطالبی عرض می‌کنم.


✳محورهای استدلال بنده این‌ها بود:

1- نصیحت در لغتنامه به معنای خلوص است.
2- نصیحت در استعمال قرآنی برای خدا و پیامبر (و به تبع ایشان امام) به همین معنای خلوص است که لازمه‌ی آن اطاعت است نه پند و اندرز.
3- در خود آن روایت هم دقت کنیم می‌بینیم که همین معنا در روایت متناسب است. این روایت توسط پیامبر اکرم ص در حجة الوداع که امیرالمؤمنین ع را به ولایت نصب کردند بیان شده است و #سه_رکن دارد: خدا، امام و مردم. در مورد خداوند اخلاص در عمل، در مورد مردم حفظ همراهی و وحدت با مردم، و در مورد امام کدام معنا صحیح است؟ معلوم است که اخلاص و اطاعت است نه پند و اندرز.
این سه رکن، همان #ارکان_تفکر_ناب_شیعی هستند، یعنی بندگی خدا، در یک امت به هم پیوسته و تحت ولایت امام (به سمت هدف نهایی «لیظهره علی الدّین کلّه» و به تعبیر امروزی تمدن بین الملل اسلامی)

اشکالی که دوستان دسته‌ی اول داشتند به بند 1 و 2 بود که در ادامه می‌آید.

@mosabereh

11 April 2018 | 09:00