تدبر در قرآن کریم

قالُوا أُوذينا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنا وَ مِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا قالَ عَسي‏ رَبُّکُمْ أَنْ يُهْلِکَ عَدُوَّکُمْ وَ يَسْتَخْلِفَکُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ کَيْفَ تَعْمَلُونَ
(بنی اسرائیل گفتند: ماهم قبل از آمدن تو و هم بعد از آن در رنج و عذاب بوده ایم ، موسی (ع ) فرمود:امید است که پروردگار دشمن شما را نابود سازد و شما رادر این سرزمین جانشین گرداند، و بنگرید که چگونه عمل می نمایید)
#سوره_اعراف_آیه_129
غرض بنی اسرائیل از این گفتار طرح شکایت نزد موسی (ع ) بوده ، به اینکه گفته اند، ما چه قبل از آمدنت وچه بعد از رسالتت آن عذابی که از ناحیه فرعون می دیدیم ، همچنان ادامه دارد وازآن وعده نجاتی که تو به ما دادی خبری نیست و این قول گویای ایمان ضعیف و متزلزل آنهاست که میل به سکون و عدم تحرک داشته اند و باید دانست که دگرگونی و انقلاب ، تنها، وقتی ایجاد می شود که همه افراد متحول گردند وموسی (ع ) در جواب آنان برای امیدوار ساختن و دلگرم نمودن ایشان می فرماید:امید این هست که خدا دشمن شما را نابود ساخته و شما را جانشین او کند و این تنها در صورتی محقق می شود که از خدا کمک بخواهید و صبر و تقوی پیشه کنید و اگر خداوند چنین کند این عمل را ازروی گزاف و بیهودگی انجام نمی دهدو شما را بدون قید و شرط اکرام نمی کند، بلکه این استخلاف شما، خود امتحانی برای شماست تا خداوند ببیند که رفتار شما چگونه خواهد بود و اهل صبر وجهاد را از غیر آنان متمایز گرداند،(و لنبلونکم حتی نعلم المجاهدین منکم والصابرین )(38). این آیه اعتقاد یهود مبنی بر (کرامت داشتن در نزد خدا و دارا بودن منصب بلاعزل الهی )را نفی می کند.
@quran