استبصار السلطان محمّد خدابنده علی ید العلّامة الحلّي
بطلان طلقات الثلاث في مجلس واحد، كان سبب إيمان «سلطان محمّد جايلتو» لأنـّه غضب علي امرأته، و قال لها: أنتِ طالق ثلاثاً.
ثمّ ندم و جمع العلماء. فقالوا: لابدّ من المحلّل!
فقال: عندكم في كلّ مسألة أقاويل مختلفة. أفليس لكم هنا اختلاف؟! فقالوا: لا.
و قال أحد وزرائه: إنّ عالماً بالحلّة و هو يقول ببطلان هذا الطلاق.
فبعث كتابه إلی العلاّمة و أحضره.
⛔️ و لمّا بعث إلیه، قال علماء العامّة: إنّ له مذهباً باطلاً و لا عقل للروافض. و لا يليق بالملك أن يبعث إلی طلب رجل خفيف العقل.
قال الملك: حتّی يحضر.
فلمّا حضر العلاّمة، بعث الملك إلی جميع علماء المذاهب الاربعة و جمعهم.
فلمّا دخل العلاّمة، أخذ نعليه بيده، ودخل المجلس، وقال: السلام عليكم. وجلس عند الملك.
فقالوا للملك: ألم نقل لك إنـّهم ضعفاء العقول؟!
فقال الملك: اسألوه عن كلّ ما فعل!
فقالوا له: لم ما سجدت للملك، و تركتَ الآداب؟
فقال: إنّ رسول الله(ص) كان ملكاً، و كان يُسلّم عليه فقط. وقال الله تعإلی: "فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَی أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِنْدِ اللَهِ مُبَـ'رَكَةً" (الآية 61، من سورة النور)، ولاخلاف بيننا و بينكم أنـّه لايجوز السجود لغير الله!
قالوا له: لِمَ جلستَ عند الملك؟!
قال: لم يكن مكان غيره. و كلّ ما يقوله العلاّمة بالعربيّ كان يترجم المترجم للملك.
قالوا له: لايّ شيء أخذت نعلك معك؛ و هذا ممّا لايليق بعاقل، بل بإنسان؟!
قال: خفتُ أن يسرقه الحنفيّة كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله(ص).
فصاحت الحنفيّة: حاشا و كلاّ، متي كان أبو حنيفة في زمن رسول الله(ص)؟ بل كان تولّده بعد المائة من وفاة رسول الله.
فقال: نسيت، لعلّه كان السارق الشافعيّ.
فصاحت الشافعيّة، و قالوا: كان تولّد الشافعيّ في يوم وفاة أبي حنيفة، و كان أربع سنين في بطن أُمّه و لم يخرج رعاية لحرمة أبي حنيفة! فلمّا مات، خرج. و كان نشؤه في المائتين من وفاة رسول الله.
فقال العلاّمة: لعلّه كان مالكاً.
فقالت المالكيّة بمثل ما قالته الحنفيّة.
فتوجّه العلاّمة إلی الملك، فقال: أيّها الملك، علمتَ أنّ رؤساء المذاهب الاربعة لم يكن أحدهم في زمان رسول الله(ص) و لا في زمان الصحابة. فهذا أحد بدعهم، أنـّهم اختاروا من مجتهديهم هؤلاء الاربعة. و لو كان منهم من كان أفضل منهم بمرّات، لا يجوّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم.
فقال الملك: ما كان واحد منهم في زمان رسول الله(ص) والصحابة؟
فقال الجميع: لا.
فقال العلاّمة: و نحن معاشر الشيعة تابعون لاميرالمؤمنين(ع) نفس رسول الله(ص) و أخيه و ابن عمّه، و وصيّه.
و علي أيّ حال، فالطلاق الذي أوقعه الملك باطل، لانـّه لم يتحقّق شروطه، و منها: العدلان. فهل قال الملك بمحضرهما؟! قال: لا.
و شرع في البحث مع علماء العامّة حتّي ألزمهم جميعاً.
فتشيّع الملك، و بعث إلی البلاد و الاقالیم حتّی يخطبوا للائمّة الاثني عشر في الخطبة، و يكتبوا أساميهم في المساجد و المعابد.
Alert
Like is only available in گپ messenger clients
Alert
Comments is only available in گپ messenger clients
This file is only available in گپ messenger clients
Alert
Live video is only available in گپ messenger clients