#مرکز_مشاوره_و_خدمات_روانشناختی
#دانشگاه_آزاد_اسلامی_بردسیر
تاثیر مثبت سوگواری و عزاداری بر سلامت روان/مراسم سوگواری و عزاداری حضرت امام حسین(ع) از دیدگاه روان شناسان/عزادارى به تمام زندگى *معنا* و *هدف* می بخشند
.
دكتر احد نويدي - استاد دانشگاه :
برگزاری مراسم سوگواری برای امام حسین (ع)میتواند به پرورش شخصیت سالم کمک کند. هر گریهاى نشانه غم و اندوه نیست. اشکها استعارهای برای بیان احساسات انسان هستند. زبان اشکها همچون کلام دارای دستور زبان است. سوگواری برای حضرت امام حسین(ع)، به طور عمده، در چارچوب اعتقادات و ایمان دینی صورت میگیرد و آثار مثبت دینداری در پیشگیری و درمان بیماریهای روانی، به کمک مطالعات تجربی اثبات شده است.
"برنارد اسپیلکا" و "پاول ورم"، به هنگام ارزیابی ادبیات مربوط به رابطه دین و بهداشت روانی نتیجه گرفتند که از چهار طریق میتوان میان دین و بهداشت روانی پیوند برقرار کرد.
دین میتواند بستری برای رشد دیدگاههای وسیعتر وتحقق کاملتر تواناییهای فردی فراهم سازد.
پژوهشهای متعددی که پیرامون نظریه آلپورت در خصوص جهتگیری مذهبی انجام شده است، نشان دادهاند که جهت گیری مذهبی درونی(دین به عنوان هدف، نه وسیله) با رضایت از زندگی، سازگاری روانشناختی، خویشتنداری و عملکرد بهتر شخصیتی، عزت نفس، کنترل درونی، هدفمندی زندگی، سلامت روانی و سازگاری در کهنسالی، همبستگی مثبت دارد.
به اعتبار این یافتهها، آثار مثبت سوگواری برای امام حسین(ع)، با استفاده از روشها و معیارهای علم روانشناسی، قابل توجیه است.
برگزاری مراسم سوگواری برای امام حسین (ع)میتواند به پرورش شخصیت سالم کمک کند.
صرف نظر از اعتقادات دینی، گریستن براى شخص مصیبتزده، میتواند اثری شفابخش داشته باشد. بنا به گزارش کاتلر، "مارگارت کرپو" در مطالعه خود به این نتیجه رسیده که افرادی که بسیار گریه میکنند و نسبت به گریه نگرش مثبتی دارند، از لحاظ عاطفی و جسمی سالمتر از افرادی هستند که اصلاً گریه نمیکنند یا گریستن را بیهوده میپندارند.
مرور خاطرات تلخ، یکى از راههاى تخلیه هیجانی و کاهش دردهای جانکاه است؛ به طوری که صحبت کردن درباره مصائب شخص مورد علاقه و بیان ویژگی هاى خوب او، جملگى در تسکین داغدیدگى مؤثر است.
گریستن موجب رهایى از فشارهاى هیجانى می شود. راز مؤثر واقع شدن گروهدرمانی هم در همینجا نهفته است. گروهدرمانى، یکى از راههاى مؤثرکاهش فشارهاى ناشى از داغدیدگى است.
گریه هم انواع و اقسامی دارد که بر اساس نوع آن و معنایی که گریهکننده در باطن خود دارد، قابل ارزیابی است. در یک بررسی اجمالی و با اندکی مسامحه، انواع گریه را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد:
1) گریه ناشی از شکست و درماندگی
2) اشک ناشی از خشم و ناکامی
3) گریه ناشی از تسلیم خفتبار
4) گریه در واکنش به سوگ
5) گریه بر اثر غم و اندوه
6) گریه بر اثر افسوس و احساس پشیمانى
7) اشک ناشی از شوق و شعف
8) گریه بر اثر احساس همدلی
9) گریه در حالت نیایش و طلب مغفرت.
سوگواری و گریه برای حضرت امام حسین(ع) نشانه غم و اندوه مرضی نیست. شیعیان بر اساس شناختى که از حضرت امام حسین (ع) و اهداف عالى آن حضرت و حرکت منتهى به شهادت ایشان دارند، عزادارى میکنند. آنان با این عزادارى به تمام زندگى خود *معنا* و *هدف* مىبخشند و حیات خود را حسینى می سازند
http://www.migna.ir
.................................................
#مرکز_مشاوره_و_خدمات_روانشناختی
#دانشگاه_آزاد_اسلامی_بردسیر
http://eitaa.com/azadbardsir_moshaver
03433523301
http://www.bardsiriau.ac.ir
http://instagram.com/azadbardsir
09133403370