پس اینا دو سال یکی نبود که هیچ
حتی تو همون سال اول هم این دوتا چند ماه اختلاف داشتن
با این وجود حدیث ببین سال ۱ قمری از اول محرم ۱ هجری شروع شد (حدود ژوئیه ۶۲۲ میلادی)
سال ۱ شمسی (تو سیستم الانی ایران) از اول فروردین همون سال شمسی شروع میشه که حدود مارس ۶۲۲ است.
یک فروردین هم دقیقاً با لحظه اعتدال بهاری تنظیم کرد
یعنی کاملاً وابسته به موقعیت خورشید و فصلهاست
اما شمسی رو اومدن گذاشتن یک فروردین
یک محرم رو هم اومدن بر اساس رؤیت هلال ماه تعیین کردن ن بر اساس یک فصل خاص
آقا خلاصه این شد که
مبدأ تاریخی = هجرت
اما شروع رسمی سال = اول محرم
سال ۱ هجری قمری رو از اول ماه محرم همون سال شروع کردن
نه از روز واقعی هجرت.
یعنی:
خود هجرت ک توی ماه ربیعالاول اتفاق افتاد
اینا اومدن تقویم رو از محرم همون سال شروع کردن
پس اومدن یه نقطه رو مشخص کردن
دقیقا ن
ولی هجرت پیامبر تو سال ۶۲۲ میلادی اتفاق افتاد
حدود سپتامبر ۶۲۲
اما وقتی تو زمان خلیفه دوم (حدود سال ۱۷ هجری) تصمیم گرفتن مبدأ تقویم رو هجرت قرار بدن
خب سوال
سال که مشخصه، سال هجرت پیامبر
اما روزش چی؟
روز شروع سال قمری و شمسی هم یک روزبوده؟
عامو خلاصه اینکه غدیرِ اصلی دقیقاً روز نوروز نبود اما تو همون هفتهٔ نوروز و خیلی نزدیک به اون اتفاق افتاده همین
آهان
ن نشده
اشتباه داری حساب میکنی
تقویم اینو ثابت کرده
گوش کن حدیث
تقویم قمری با رؤیت ماه تعیین میشود واس همین ممکن تو مناطق مختلف یک روز جلو یا عقب ثبت شده باشه
تبدیل تاریخهای قدیمی بین قمری، ژولینی و تقویمهای امروزی همیشه چند روز عدمقطعیت داره
تو بعضی منابع ایرانی گفته شد که اون سال روز غدیر در نزدیکی نوروز بوده و به همین دلیل بعدها این دو عید را از نظر نمادین به هم مرتبط کردن.
میدونم
سوالم فقط عید غدیر بود
پس نشده
چرا خب گفتن اینو؟
ببین حدیث
تقویم هجری قمری از همون مبدأ هجرت حساب میشه، ولی بر اساس ماه
خب پس چطور عید نوروز با عید غدیر مصادف شده
آره
پس ازیک زمان حساب شده
یعنی مبدأ تاریخیشون هجرت پیامبر اسلام از مکه به مدینه ست
دوتاشون هجری ان دیگه