عليرضا پناهيان

چرا بعضی‌ها «امامِ نوفل‌لوشاتو» را قبول دارند ولی امامِ بعد از انقلاب را قبول ندارند؟
امام(ره) چگونه مفاهیم دین را در جامعۀ ما عملیاتی کرد؟ یک نمونه‌اش ولایت‌فقیه

#عملیاتی‌_کردن_مفاهیم_دین، دلیل مظلومیت امیرالمؤمنین(ع)

مهم‌ترین دلیل مظلومیت علی(ع) این بود که ایشان مأمور عملیاتی‌کردن مفاهیم دین در جامعه بود که این مأموریت با عبارت «یُقاتِلُ عَلَى التَّأْویلِ» در روایت بیان شده است؛ یعنی مبارزه با دشمنان تأویلِ آیات قرآن و حقیقت عینی تفسیر این آیات.

امیرالمؤمنین(ع) با آن‌همه دانش و فضیلت، چرا مظلوم واقع شد؟ چون تأویل آیات قرآن را دنبال می‌‌کرد و به‌طور مصداقی وارد میدان می‌شد؛ آن‌هم نه همه مصادیق را بلکه اهم آن را. امروز هم اگر بخواهیم مصداقی وارد میدان بشویم، می‌بینیم که این کار خیلی سخت است.

رهبر انقلاب دو روز پیش دربارۀ آیۀ «ما اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله» فرمود: اصلاً ارسال رسل برای این است که مورد اطاعت قرار بگیرند؛ این اطاعت، مطلق است یعنی در همۀ امور زندگی، که معنای مستفاد از آیه این است که زندگی مردم (زندگی خصوصی و زندگی عمومی) باید به وسیله دین اداره بشود(۱۳۹۹/۱۲/۰۴)

امام(ره) می‌فرمود ولایت فقیه استمرار ولایت انبیاء است. رهبر انقلاب هم فرمود که امام(ره) آمد و دین را در جامعه، عملیاتی کرد. خُب امام(ره) چگونه مفاهیم دین را عملیاتی کردند؟ آیا خودِ رسول‌خدا(ص) را آوردند یا فقط به اعتقادات و اخلاقیات پرداختند؟ نخیر، ولایت فقیه را آوردند. این همان عملیاتی کردن دین است. این عینیت‌بخشیدن به مفاهیم دینی است. این در واقع بخشی از همان عملیات تأویل است چون دارد مصداقی وارد صحنه می‌‌شود.

الان برخی می‌‌گویند که ما امامِ نوفل‌لوشاتو را قبول داریم ولی امامِ بعد از آمدن به تهران را قبول نداریم! درحالی‌که امام بعد از آمدن به تهران هیچ تفاوتی نکرده بود جز اینکه مصداقی‌تر وارد می‌شد. لذا بعضی‌ها وقتی که امام مصداقی‌تر وارد شد، دشمن امام شدند.

امام هرچه جلوتر می‌رفت مصداقی‌تر وارد می‌شد. امام(ره) فرمود که ما اول انقلاب اشتباه کردیم کار را به‌دست لیبرال‌ها (دولت موقت) دادیم. اما برخی از سیاسیون نادان می‌‌گویند که ما اتفاقاً بعدش اشتباه کردیم و اینکه دولت را دست لیبرال‌ها دادیم درست بود! دقیقا برعکس امام.

چرا